着色设计博客

 《呐喊》 爱德华蒙克（1893）

当今世间风气重实用，多谈经论政的政治经济动物，无用的美学甚少人愿意钻研。但用辩证的思维来思考，实用的不一定好用，因为人人都学，容易被复制，不实用的反而是难以模仿的竞争力。讨论美学不容易，美学涵盖广阔，包含哲学美学、历史美学和科学美学，科学美学又分为心理美学、艺术史以及应用美学（实用美学），我们日常生活中接触的美通常指的是应用美学，比如文学、音乐、电影、建筑、绘画、服装、科技生产、装饰等等，纯粹的美与商品经济其实并没有什么必然的关联，美产生于市场之前，众所周知，在还未出现商品经济的原始社会，人们就开始在陶器上和洞穴中进行美的创作了。商品经济里面所讲的美，其实是指能够产生购买消费行为的审美活动，只是应用美学的一部分。要解释应用美学，得先回归美学的基础，即哲学和历史的美学。

美是客观的还是主观的，历史上一直在争论，康德认为美是主体的感觉，因此不属于科学和理性的范围，也就是非客观的。但是后世渐渐趋于定论，美是主体和客体的关系，因此美同时包含主观和客观的部分，也同时具有独特性和普遍性，我们通常把这种关系称作审美。人的审美不同于动物的审美，人的审美带有欣赏者自我的观念和想象，也就是说人的审美同时包含欣赏和创作两方面，欣赏者同时也是创作者。那有没有一种公式可以像物理化学中的方程式一样定义审美的过程呢？美是否可以被归纳呢？审美是否有理可循呢？

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Lochness
Judas Priest：《Angle of Retribution》

2005年犹大圣徒的专辑“Angel of Retribution”中，
比较为人所知的是单曲“Angel”，
但是我个人却比较喜欢其中长达13分钟的“Lochness”（尼斯湖），
这首并不是主打曲，
但有史诗般的气势，精巧的间奏，和简练而富有诗意的歌词。

观看视频：http://v.youku.com/v_show/id_XMzk1MjI2NDg0.html

标题：你想成为什么样的球员

副标题： 年幼时我们都曾梦想成为运动明星，但成为什么样的球员，不同人的态度则大有不同

如果注意观察足球比赛，就会发现：

年轻刚出道的球员喜欢过人，巴不得带球过满全场然后射门得分，

年长资深的球员却较少有这样的欲望，他们更多的表现是传球和跑位分球，

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电影院是个很好的异度空间，我很喜欢去，因为在那里你可以和不认识的人在无形地交换情绪，互相影响，就像去听演唱会。而我有个观影习惯，就是平均每周看一场电影的频率。不过按照这个频率，会遭遇某种境地，即每隔一段时间就无电影可看，因为可看的电影差不多都看过了。

国内院线的电影平均上映周期短则两周，长则一个月，因为观众追捧，电影院为了照顾进口片，通常进口片周期都长于国产片，我曾经见过某进口片足足在电影院线盘踞了两个月之久，而国产片在院线支持方面就无法相提并论，很多国产片甚至得不到上映的机会。其实，依照国内市场对进口片的宣传和热衷，大部分的进口大片首映后的头两个礼拜，会去看的观众都已经买票看了，接下来的时间对票房的贡献其实有限。

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Sweet Dreams
Marilyn Manson：《Lest We Forget (the Best of)》

http://v.youku.com/v_show/id_XMTQxODQ1MzA0.html

充满鬼魅气息的摇滚乐团玛丽莲曼森，

和他相比，嘶吼的死亡金属也如正襟危坐的乖小孩。